Karte XX · entspricht „Das Gericht“ im klassischen Tarot · Apg 9,1–19

Paul – Awakening

Manchmal muss man erst blind werden, um klar zu sehen.

Bedeutung in Kürze

Saulus war sich seiner Sache todsicher – bis er vor Damaskus zu Boden stürzte und nichts mehr sah. Manchmal muss erst etwas zusammenbrechen, damit wir klar sehen. Was erkennst du gerade, das du lange nicht sehen wolltest?

Tageskarte ziehen

Ausführliche Deutung

Saulus ist fromm, gebildet und hundertprozentig überzeugt, das Richtige zu tun. Genau deshalb verfolgt er die Anhänger Jesu. Auf dem Weg nach Damaskus trifft ihn plötzlich ein Licht. Er stürzt zu Boden und hört eine Stimme: „Saul, Saul, was verfolgst du mich?“ (Apg 9,4). Als er aufsteht, ist er blind.

Drei Tage lang sieht er nichts, isst nichts, trinkt nichts. Der große Macher muss sich an der Hand führen lassen. Und dann schickt Gott ausgerechnet Ananias zu ihm – einen der Menschen, die Saulus verhaften wollte. Ananias hat Angst und geht trotzdem. „Lieber Bruder Saul“, sagt er (Apg 9,17). „Und sogleich fiel es von seinen Augen wie Schuppen“ (Apg 9,18).

Aufwachen ist unbequem. Es heißt zuzugeben, dass man sich geirrt hat, vielleicht jahrelang. Und es geht nicht ohne andere: Saulus brauchte jemanden, der ihm trotz allem die Hand reicht. Wo bist du dir gerade sehr sicher – und wer könnte dir die Augen öffnen?

Umgekehrte Bedeutung

Die Schuppen sind noch nicht gefallen. Du spürst, dass etwas nicht stimmt, aber du willst es noch nicht wahrhaben. Oder du bist so schnell ins andere Extrem gesprungen, dass sich im Grunde nichts geändert hat. Gönn dir eine Pause, bevor du neu startest.

Licht und Schatten

Die biblische Geschichte

Saulus ist ein überzeugter, gebildeter, frommer Mann – und er verfolgt die Anhänger Jesu. Mit Briefen des Hohenpriesters bricht er nach Damaskus auf, um sie gefangen nach Jerusalem zu bringen. Kurz vor der Stadt umleuchtet ihn ein Licht vom Himmel. Er stürzt zu Boden und hört eine Stimme: „Saul, Saul, was verfolgst du mich?“ Auf seine Frage, wer da spricht, kommt die Antwort: „Ich bin Jesus, den du verfolgst“ (Apg 9,4f.). Die Stimme fragt nicht zuerst nach seiner Lehre, sondern nach seinem Handeln. Und sie stellt sich an die Seite der Verfolgten.

Saulus steht auf und ist blind. Seine Begleiter müssen ihn an der Hand nach Damaskus führen. „Und war drei Tage nicht sehend und aß nicht und trank nicht“ (Apg 9,9). Das Erwachen schenkt ihm zunächst keine Bühne, sondern Ohnmacht, Abhängigkeit und Zeit. Die alte Gewissheit bricht zusammen, bevor eine neue Richtung tragen kann.

In Damaskus bekommt ein Jünger namens Ananias den Auftrag, zu ihm zu gehen. Ananias widerspricht, und mit gutem Grund: Er weiß, was dieser Mann den Christen angetan hat. Erst nach einem zweiten Wort geht er. Er legt Saulus die Hände auf und sagt: „Lieber Bruder Saul“ (Apg 9,17). „Und alsobald fiel es von seinen Augen wie Schuppen“ (Apg 9,18). Daher kommt unsere Redewendung. Saulus wird getauft und isst wieder. Seine Berufung wird durch einen mutigen Menschen vermittelt, der seine Angst nicht verschweigt.

Die Szene sollte nicht als Übertritt des Juden Paulus in eine neue Religion erzählt werden. Paulus bleibt Jude. Verändert werden sein Verständnis von Jesus, sein Auftrag und sein Verhältnis zu den Menschen, die er verfolgt hat. Und später, nach Jahren voller Mission und Konflikte, schreibt er über sich: „Lass dich an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig“ (2 Kor 12,9).

Fragen zum Nachdenken

• Welcher Ruf unterbricht meine bisherige Geschichte?
• Wen oder was habe ich in meiner alten Gewissheit nicht gesehen?
• Wo brauche ich Führung, bevor ich selbst wieder führe?
• Wer könnte mein Ananias sein – jemand, der trotz Angst auf mich zugeht?
• Welche Verantwortung gehört zu meinem Neubeginn?
• Woran würde man erkennen, dass meine Veränderung mehr ist als eine neue Erzählung?